МузейФедеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный мемориальный и природный музей-заповедник А.Н. Островского "Щелыково"

Самовар, XIX в., первая половина

Самовар, XIX в., первая половина

Четыре ноги, два уха, один нос да брюхо.

Чайная машина или самовар – это часть жизни и судьбы русского народа, отраженная в его пословицах и поговорках, в произведениях классиков литературы – Пушкина, Гоголя, Блока.

Смеркалось. На столе, блистая,
Шипел вечерний самовар,
Китайский чайник нагревая,
Под ним клубился легкий пар…

А.С. Пушкин

Когда-то на Руси ни один праздник, ни одно чаепитие не обходилось без пышущего жаром самовара. Он украшал быт богатых и бедных, стоял в трактирах и чайных, его брали с собой в дальний путь. 

В России первые самовары появились на Урале в середине ХVIII века в Туле. К началу XX в. самовар можно было встретить в любом доме, без него уже не представляли жизни. Самовары так полюбились русскому народу, что спрос на них был очень велик. Они вошли в каждый дом, стали характерной чертой русского быта. 

На протяжении истории развития самовара его внешний вид изменялся в соответствии с колебаниями вкусов. Менялась мода, с модой менялись формы самоваров, элементы декора, только конструкция оставалось всегда одна.

Конструкция самовара довольно сложна: внутри расположена жаровня в виде трубы – «кувшин». Внизу под «кувшином» для усиления тяги делается поддувало. Резервуар самовара – ваза – снабжена наверху ободком, на который кольцом опирается крышка. На крышке делаются два хватка – «шишки» и паровички – маленькие поворотные крышечки на отверстиях для выхода пара. Тулово-ваза опирается на поддон или ножки. «Кувшин» сверху закрывается колпачком и снабжается конфоркой для установки заварного чайника. Для слива воды служит кран с ключом-вертком. Вертки делаются разнообразной формы, некоторые из них очень затейливы и сложны в исполнении.

В России отношение к чаепитию и самоварам сложилось особенное. Приобретение самовара считалось значительным событием в жизни семьи. Угощали гостей «до седьмого пота», даже после того, как гость переворачивал стакан или чашку вверх дном и тем самым показывал свое полное удовлетворение чаепитием. К самовару относились бережно, хранили как семейную реликвию. У состоятельных людей в доме было по два самовара: один предназначался для повседневного использования, другой более вместительный и красивый использовали в праздничные дни.

Самовар был не обычной принадлежностью домашнего хозяйства, а своеобразным олицетворением достатка, семейного уюта, благополучия. Его включали в состав девичьего приданного, передавали по наследству, дарили на свадьбы и дни рождения. Тщательно начищенный, он красовался на самом видном и почетном месте дома. В фондах музея есть около десяти различных самоваров в виде ваз, шара и даже в виде граненой рюмки. И у каждого из них была своя жизнь и своя история. 

Тюгина А.Л.