"Травы поспели, - такие высокие
Соками полнят, готовят зерно.
Вспомнил я юность; - пора сенокосная,
Зорькою ранней спешили с росой. "
А. Ченин
Сенокос у крестьян в основном начинался с конца июня - начала июля, в народе говорили: «С косой по лугам пошел, вилы да грабли захвати с собой». Главными помощниками при заготовке сена, кроме косы, конечно же, были грабли и вилы. Но они были не такими, какими мы их представляем сейчас. Были они особенные, с редкими и частыми зубьями, с длинными и короткими черенками, и все подстроганы под руку своего хозяина.
Сенокосные грабли состояли из черенка (грабельника) с набитой на конце поперечной колодкой, в которую вставлялся перпендикулярный ряд деревянных зубьев. Грабельник изготавливали из ели, колодку из березы, реже из осины, а зубья - из рябины. Они могли быть с прямой или изогнутой колодкой, зубьев могло быть от 5 до 13. Грабли с прямой колодкой использовали для переворачивания сена, а с изогнутой - для сгребания в валы. На ровных заливных лугах использовали грабли с частыми зубьями, а на неровном месте, с ухабинами и камнями использовали грабли с редкими зубьями.
В народе говорили: «Грабли сделать — дело нехитрое, а вот вилы — походи, поищи».
«Два друга Иван да Пётр приехали как то по весне в лес по дрова. Иван деревья рубит, а Петр ходит вокруг да по верхам смотрит, что-то ищет.
—Ты чего голову задрал? — спрашивает Иван.— Деревья снизу под корень рубят. А ты что, верх с низом перепутал?
— Мне надо к сенокосу вилы стоговые сделать. Вот я и высматриваю березку с тремя удобными сучками. Долго ходил Петр по лесу, но нашел нужное деревце.
Найти то нашел, но до вил ещё ой как далеко. С дерева вначале надо снять кору, затем придать форму, выгнуть сучки, закладывая между ними упоры и колодки, а верхушки - стянуть веревкой, чтоб не разошлись во время сушки. Рожки - сантиметров шестьдесят, черенок - метра три. После этого обтесать, ошкурить, чтобы рога были заострённые, гладкие, а черенок подстроган так, чтобы не вызывал мозолей. Долго трудился Петр, зато на сенокосе у него стога были самые высокие и ровные.
Простые деревянные вилы представляли собой палку, заканчивавшуюся двумя зубьями. Вил с тремя зубьями обычно в хозяйстве было двое: одни с коротким черенком, а другие – с длинным. Первые предназначались для сбора сена в копны и назывались копенные. А вторые назывались сенные или стоговые. Их использовали для метания сена в стога.
Сенокосные угодья могли находиться рядом с деревней, или за несколько километров от дома, на сенокос уходили всей семьей. "Всяк, кто дорос, иди на сенокос". Косить начинали рано утром, пока на траве лежит роса.
Косьба была, в основном, мужским делом. А женщины да девушки шли за косцами и разбивали сено граблями, потом весь день, шевелили, перебивали его. Девчата, дружно работали граблями и сопровождали работу песнями да шутками, старались показаться перед парнями.
Пахнет сеном над лугами...
В песне душу веселя,
Бабы с граблями рядами
Ходят, сено шевеля...
Когда сено высыхало, его сгребали в валки, из валов уже вилами формировали копны, отсюда и название вил — копенные. Когда сдвинуты копны, начинали формировать стога, а когда стог вырастал, в ход шли трехрогие стоговые вилы.
Все сенокосные работы старались закончить ко 2 августа - «Илья пророк - косьбе срок». После сенокоса устраивали праздник, а сенные вилы и грабли убирали на покой до следующего сенокоса. Так и жили много веков – косили да хороводы водили.
Использовали вилы и грабли не только на сенокосе, а также и как обереги. В ночь на Ивана Купалу крестьяне пытались защитить свой скот от ведьм и колдунов. Они втыкали вилы в притолоку, а грабли раскладывали возле хлевов. Верили, что острые зубья на граблях и вилах помогут защитить двор от нечисти.
В фондах музея, в коллекции «Этнография» двое сенокосных граблей и трое вил, и все они разные по форме и назначению.
Алексеева О.Б.